Semana 6

Semana 6

Somos nuestras experiencias

Por: Laura Mercado

Para la sexta clase de investigación social, venimos de una semana difícil, cargada de bastante trabajo y muchas responsabilidades, la semana de parciales. Es un nuevo corte en el que seguiremos aprendiendo todos los aspectos relacionados con la investigación cualitativa, ya sabemos muchas cosas básicas, así que sospecho que en las semanas siguientes vamos a estudiar cómo es llevar a la práctica todos estos conceptos vistos.

Como es costumbre, leemos las bitácoras de algunos de nuestros compañeros. A los que tuvieron el coraje de ofrecerse para que leyéramos sus bitácoras los admiro, pues como ya había dicho antes, venimos de una semana con muchas responsabilidades, en la que no contamos con mucho tiempo libre. Por eso es un detalle muy responsable que escriban 1200 palabras acerca de una película que también es bastante larga: Avatar.

Personalmente me encanta esta película, fue la primera que vi en 3D. Me gustan demasiado los efectos, la historia y sobretodo, admiro al escritor y creador de todo este mundo, una persona seguramente con demasiada imaginación.  Pero obviamente jamás me había sentado a mirarla analizando todos los temas vistos en clase. Es muy interesante analizarla desde el punto de vista de su cultura, del choque entre los distintos mundos, del etnocentrismo de los humanos, antagonistas que creen que la especie humana debe tener el dominio de todos los demás que son distintos a ellos, y que no saben escuchar al otro, al diferente.

Luego de todo este análisis que hacemos alrededor de la película, en la segunda parte de la clase transcurre la exposición de algunos de nuestros compañeros. Esta habla acerca de la fenomenología, definida según el libro Una Introducción de los Métodos Cualitativos como un acercamiento a un fenómeno, con el propósito de describir su significado, es la descripción de la esencia de la experiencia humana. En ella, no importa tanto el sujeto entrevistado, importa su experiencia y cómo se conecta y relaciona con el fenómeno estudiado. En ella prima completamente lo subjetivo, pues a partir de los testimonios o experiencias particulares recolectados, se busca el origen o la esencia del fenómeno. Como el profesor nos explicó por medio de la siguiente frase: “Cada quien habla de la fiesta según cómo la ve”.

La idea es que sea un suceso, una característica, algo que no se haya estudiado antes de una determinada cultura. No se estudia en qué consiste, sino como se puede interpretar, se busca describirlo a partir del grupo de estudio. Por ser tan amplio, también se debe llevar con mucho cuidado, pues el investigador puede caer en graves errores como el etnocentrismo o el error de hacer preguntas de más, limitando al entrevistado a ser libre de contar su experiencia como la recuerda.

Se debe ser muy organizado con todo el tema de la recolección de datos, hacer notas de campo de todas las particularidades que se puedan notar. Porque solo así, en la parte final de la investigación se pueden llegar a hacer las mejores indagaciones sobre el fenómeno posibles. Al final lo que más tiene importancia es la conclusión que el investigador logró inferir de todos los entrevistados, es lo que aglomera y relaciona todo el texto en cuestión.

Obviamente, esta clase de investigación tiene sus ventajas y desventajas. Aunque su esencia viene específicamente de lo vivido por la comunidad y le permite al investigador caracterizar una cultura, requiere de mucho tiempo y su diversidad metodológica puede llegar a causar confusión. Por su naturaleza, realmente es poco rigurosa, pues se refiere a describir experiencias sin ningún tipo de explicación causal, y obviamente el que esté dispuesto a hacer un análisis de una investigación de este tipo va a tener muchas dificultades para hacer juicios alejados de lo subjetivo. Aun así, puede llegar a ser realmente fascinante, pues el investigador va a tener la capacidad de tener grandes historias de primera mano, va a tener la posibilidad de interactuar y conocer a fondo a los investigados.

La fenomenología nos permite a nosotros, los que nos dedicamos o nos vamos a dedicar a la investigación social, explorar un mundo completamente diferente, así como en la película de Avatar. Tendremos que salir de nuestra zona de confort y alejarnos de nuestra realidad, para darnos la oportunidad de adentrarnos a un contexto diferente sin cambiarlo o alterarlo de ninguna forma. Lo que es un poco triste de todo esto es que lamentablemente en nuestra sociedad este tipo de investigación, entre muchas otras relacionadas con lo cualitativo, estas subvaloradas, creen que por no ser algo fijo, un descubrimiento objetivo, pierde la credibilidad.

Algo muy interesante que descubrí al buscar en la web un poco más de información sobre este tema, es el interés mostrado últimamente por parte de la comunidad de la salud. Me hizo reflexionar sobre cómo se podría aplicar esta investigación experiencial con la salud y me di cuenta que realmente sí tiene mucho sentido. A partir de diferentes testimonios sobre una enfermedad en particular pueden llegar a la causa de la misma. Tienen que identificar síntomas en común, patrones que se repitan entre los distintos pacientes, y a partir de todas las experiencias, realmente pueden llegar a descubrimientos muy interesantes. Es más, cuando esta clase de investigación llegue a tener más fuerza y credibilidad, pueden juntarse investigadores sociales con expertos en medicina. La experiencia de los profesionales en ciencias sociales y los conocimientos de los médicos pueden hacer investigaciones que se mantengan en la posteridad.

Para concluir la clase de investigación social, el profesor nos compartió por Twitter una investigación que hicieron acerca de mujeres estériles con obesidad para que pudiéramos entender mejor, y de manera más práctica, el tema de la fenomenología. En la página, se explica al comienzo que la pregunta de investigación para el estudio fue: ¿Cómo se sienten las mujeres estériles con obesidad? A partir de esta pregunta abierta, cada mujer contó su historia con toda tranquilidad, mientras que los investigadores iban realizando todo lo relacionado con el trabajo de campo y sus propias reflexiones, para poder llegar a sus conclusiones, en las cuales su mayor descubrimiento en estas mujeres fue notar pensamientos relacionados con todas las dificultades que han tenido por su obesidad, entre ellas la prioridad de esta investigación, la esterilidad. Para ellas no era nada fácil hablar de un tema que las ha afectado tanto a lo largo de su vida. Se sentían inútiles, y muchas tenían distintos traumas, como, por ejemplo, el rechazo familiar que continuamente han recibido por su condición.

Para concluir, es importante recalcar que lo cualitativo tiene la particularidad de revelar nuestra naturaleza más pura como seres humanos. Es imposible ver el mundo sin interpretarlo, mientras nuestros ojos observan nuestro alrededor, nuestra mente se va moviendo, va analizando y relacionando todo con nuestras experiencias vividas, así es posible el acto de aprender a relacionarnos. Como nos dijo el profesor: “No vemos el mundo como es, vemos el mundo como somos”.

Referencias: Universidad de Colima. (n.d.). Fenomenología. [online] Available at: https://recursos.ucol.mx/tesis/fenomenologia.php.